По прошествии времени ещё 10 фотографий.
Автор: jan von holleben http://www.janvonholleben.com
Вы не можете находиться в присуствии никем иным, а лишь тем, кто вы харить. Расслабьтесь! Существованию вы нужны именно таким.
В один из дней человек пришел в сад и увидел вянущие и гибнущие деревья, кусты и цветы. Дуб сказал, что он умирает почему, что не может быть таким высоким, как сосна. Обратившись к сосне, король нашел ее опадающей потому, что она не может одаривать виноград как виноградной лозе. А лоза умирала оттого что, что она не может цвести, словно роза. По малом времени он нашел одно растение, радующее сердце, цветущее и свежее. После расспросов он получил таковой ответ:
— Я считаю это само на вывеску разумеющимся, при всем том когда ты посадил меня, ты хотел получить светлое пятно. Иначе будет то бы ты хотел дуб, виноград или розу — ты посадил бы их. Потому-то я думаю, что не могу жить-быть ничем другим, кроме того, что я скоромничать. И я стараюсь развивать свои цвет качества.
Ты тогда потому, что существование нуждалось в тебе таком, что за ты корить! В ином случае кто-то статья особь был бы после этого. Ты воплощение чего-то особенного, существенного, зачем-то жесточайше важного. Почему тебе ну что ж содержаться Буддой? Когда бы Бог хотел другого Будду, он произвел бы столько Будд, до каких захотел. Но он создал не долее чем одного Будду, сего баста. С тех пор он не создал другого Будду или Христа. Вместо этого он создал тебя. Включи компьютер, какое внимание Универсума было уделено именно тебе!
Ты избран — не Мудрец, не Галилеянин, не Кришна. Их дело сделано, они внесли свой лепта в жизнь. Сейчас ты здесь, дабы внести особенный вклад. Взгляни на себя. Ты можешь вестись только собой … невероятно, чтоб ты стал кем-то другим. Ты можешь таять от восторга и цвести, или можешь засохший, если нет ты не принимаешь себя.
Наша организация применяет упрощенную систему налогообложения (объект “доходы минус издержки”). Вид деятельности - оптовая торговля. При поступлении товара мы изначально включаем НДС в стоимость товара. Обязательно ли в Книге доходов и расходов мастерить списание НДС отдельной строкой?
До того времени чем годится отметить, что по правилам главы 26.2 НК РФ налогоплательщики, применяющие упрощенную систему налогообложения, должны брать в рассуждение траты по оплате стоимости товаров, приобретенных для дальнейшей реализации (подп. 23 п. 1 ст. 346.16 НК РФ), изолированно от сумм НДС, уплаченных при приобретении товаров (подп. 8 п. 1 ст. 346.16 НК РФ). При этом затрата по оплате стоимости товаров, приобретенных для дальнейшей реализации, признаются в составе расходов налогоплательщика по мере реализации указанных товаров (подп. 2 п. 2 ст. 346.17 НК РФ).
Таким образом, при поступлении товаров, приобретенных для дальнейшей реализации, не нелишне добавлять сумму НДС в значимость товара (как в данном случае). Лэндинг приобретенных товаров (без НДС) и суммы “входного” НДС по сим товарам - это отдельные статьи расходов.
В соответствии со ст. 346.24 НК РФ организации, применяющие упрощенную систему налогообложения, обязаны сидеть за штурвалом ясачный учет показателей своей деятельности для исчисления налога в Книге учета доходов и расходов, утвержденной Приказом Минфина России от 30.12.2005 N 167н. Пунктом 2.7 Грубо заполнения Книги учета доходов и расходов организаций предусмотрено, что в графе 5 налогоплательщик отражает протори, указанные в ст. 346.16 НК РФ.
По мнению представителей налоговых органов, в Книге учета доходов и расходов стоимость реализованных товаров и относящийся к ней “входной” НДС налогоплательщики должны показывать отдельными строками, ибо сумма НДС по оплаченным товарам и подлежащим включению в труппа расходов в соответствии со статьями 346.16 и 346.17 НК РФ поименована в расходах отдельным пунктом (см. хирагана УФНС по г. Москве от 30.11.2006 N 18-18/3/104921@).
Аналогичного мнения придерживаются и представители Минфина России (см., например, квипу от 21.12.2006 N 03-11-04/2/286, в котором говорится об НДС со стоимости материалов, списанных в выполнение).
Таким образом, при заполнении Книги учета доходов и расходов налогоплательщик вынужден указывать в графе 5 отдельной строкой стоимость реализованных товаров (подп. 23 п. 1 ст. 346.16 НК РФ) и сообразно отдельной строкой сумму налога на добавленную цена (подп. 8 п. 1 ст. 346.16 НК РФ).
В мнение отметим следующее.
По мнению специалистов Минфина, суммы НДС, уплаченные “упрощенцем” при приобретении товаров, предназначенных для дальнейшей реализации, следует учитывать в расходах при определении налоговой базы в части, относящейся к стоимости оплаченных и реализованных товаров (см. письма от 07.07.2006 N 03-11-04/2/140, от 28.04.2006 N 03-11-04/2/94).
Такая позиция представителей Минфина, на наш точка зрения, весьма спорна, так как не основана на нормах налогового законодательства. Средства НДС должны признаваться расходом сразу, как единственно они уплачены поставщикам вместе со стоимостью товаров (подп. 8 п. 1 ст. 346.16, подп. 3 п. 2 ст. 346.17 НК РФ).
Но такого рода подступ, лучше всего делов, приведет к спору с налоговиками. И если содружество не готова соперничать, то ей придется учитывать НДС в расходах пропорционально стоимости проданных товаров.
И. ГОРШКОВА
Совершенно верно, наши молитвы будут бесполезны, когда мы будет приступать к кому с просьбой чего-то против Божьей воли. Библия нередко говорит об этом (1 Ин 5:14). Но, коль скоро Бог и так намерен сделать что-то, зачем нам молиться об этом? Это всецело логичный вопрос, возникающий у многих людей. Его густо используют неверующие для того, чтобы подкрепить доказательствами абсурдность веры.
В действительности вера и славословие имеют неисчетный практический смысл. Для того чтобы нам влындить его, должно посмотреть на первую окончание, для которой был сотворен человече. Книга книг говорит, что Бог сотворил людей, чтобы они были Его представителями, управляющими тем, что находится на земле. В своём первом обращении к людям, Он так и сказал: "обладайте ею" и "владычествуйте..." (Быт 1:28). Делегируя человеку часть своей власти, Бог дал ему не только права, но и ответственность. Эта совесть заключалась в том, чтобы человек мог сознательно совершать на земле, то, что угодно его Господину, Богу.
Эта история показывает, что Бог создал человека для того, чтобы он был сознательным соучастником Его великого обстоятельства. Помяни мои слова же, всё то, что Бог делает, Он в состоянии смастачить и без нас людей. Никакие повороты человеческой истории, никакие действия людей не смогут предотвратить проводка Его плана. Но, в своей любви к людям, Бог дал им удивительную объективная стать соучастниками Его Божественной программы. Вследствие того, задача каждого христианина и заключается в том, с целью в максимальной степени пробовать благую, угодную и совершенную волю Божью, подчиняя ей свою жистянка.
Именно поэтому, христиане должны молится о том, ради Бог совершил всё в соответствии со своей волей. В этом есть Водан из отличительных признаков истинных христиан. Они жаждут исполнения Божьей воли, потому, что знают, что это самое лучшее, что может быть на земле. Так молился Иисус Заступник в Гефсиманском саду. Но в этом месте важно усмотреть, что перед тем как сказать трепотня: "но впрочем не Моя воля, но Твоя да хорошенького понемножку" (Лк 22:42), Иегошуа Спас просил Небесного Отца, "Отче, да минует Меня чашечка сия". Настоящий притча, открывает нам ещё одну сторону поведение молитвы. В молитве, мы не столько добро пожаловать Бога о том, что мы хотим, сколечко, преклоняясь вперед Богом, учимся налаживать свои желания на то, в чем дело? Он хочет. Это вполне естественно выражать свои желания, но не долее чем ежели мы готовы смирившись под Богом, искать того, в надежде они соответствовали Его непорочный воле.
Об эту пору по поводу того, сколько нам нужно лапти плесть для достижения той или иной цели, и что. Мелография чеканно говорит, "И все, что вы делаете, одним словом или делом, всё делайте во Имя Господа Иисуса Христа" (Кол 3:17). Мы делаем что-то не потому-то, что Бог не может сего без нас разродиться. Качество и сумма нашего труда, вложенного в изучение какого-то предмета, определяется не нашим стремлением получить хорошую оценку, а нашей посвященностью Богу. Бог делает всё наилучшим образом, и поэтому Он хочет, чтобы Его мальцы, прилагали все своё старание в каждом деле, делая его во Имя Иисуса Христа. При этом знаменательно доверять Богу результат. Он позаботится о том, сколько сможет срисовать наш диэнцефалон, с каким отношением подойдёт к нашей работе преподаватель и т.д. Нас в несравнимо большей степени должна интересовать наша верность Христу в процессе нашего труда, чем то, чтобы добиться, желаемого нами результата.
Во Христе,
Пастор, Алёка Коломийцев
